ΔΕΙΤΕ ΤΟ VIDEO :Σελίδες
Ετικέτες
- 5
- ΑΘΛΗΤΙΚΑ
- ΒΟΤΑΝΑ
- ΓΝΩΜΙΚΑ
- ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ
- ΕΚΛΟΓΕΣ
- ΕΟΡΤΟΛΟΓΙΟ
- ΕΠΙΣΤΗΜΗ
- ΕΡΓΑΣΙΑ
- ΖΑΧΑΡΟΠΛΑΣΤΙΚΗ
- ΖΩΔΙΑ
- Ήξερες Ότι
- ΙΣΤΟΡΙΚΑ
- ΚΑΙΡΟΣ
- ΚΟΙΝΩΝΙΑ
- ΚΟΣΜΟΣ
- ΝΕΑ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ
- ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ
- ΠΑΙΔΕΙΑ
- ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ
- ΠΕΡΙΕΡΓΑ
- ΠΛΕΞΙΜΟ
- ΠΟΛΙΤΙΚΗ
- ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ
- ΠΩΣ ΒΓΗΚΕ Η ΦΡΑΣΗ
- ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ
- ΣΥΜΒΟΥΛΕΣ
- ΣΥΝΤΑΓΕΣ
- ΣΧΕΣΕΙΣ
- ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ
- ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ
- ΥΓΕΙΑ
- ΧΙΟΥΜΟΡ
- AUTO/MOTO
- HOT
- LIFESTYLE
powered by Agones.gr - pame stoixima
25 Φεβ 2015
Γιορτάζουν σήμερα 25 Φεβρουαρίου
ΤΑΡΑΣΙΟΣ, ΡΗΓΙΝΙΟΣ, ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ, ΑΝΤΩΝΙΟΣ, ΘΕΟΔΩΡΟΣ,
ΜΑΡΚΕΛΛΟΣ
Νηστεία - Επιτρέπονται όλες οι τροφές εκτός από το κρέας
Ολόκληρο το εορτολόγιο για σήμερα
1. Άγιος
Ταράσιος (1) Αρχιεπίσκοπος
Κωνσταντινούπολης
2. Άγιος
Ρηγίνος (2) ο Ιερομάρτυρας επίσκοπος
Σκοπέλου
3. Άγιος
Αλέξανδρος ο Μάρτυρας ο εν Δριζιπάρω της
Θράκης
4. Άγιος
Αντώνιος
5. Άγιος
Θεόδωρος ο δια Χριστόν σαλός
6. Άγιος
Μάρκελλος Επίσκοπος Απαμείας της Κύπρου
(1) Ο Άγιος Ταράσιος, γεννήθηκε το 730 μ.Χ. (περίπου) στην
Κωνσταντινούπολη και ο πατέρας του ήταν ο έπαρχος της Κωνσταντινούπολης
Γεώργιος και έδωσε στον Ταράσιο την πρέπουσα χριστιανική και φιλοσοφική μόρφωση.
Ο ίδιος ο Ταράσιος διετέλεσε ύπατος αλλά και πρωτασηκρήτης του αυτοκράτορα. Μετά την απόσυρση στη μονή Φλώρου, του Πατριάρχη
Παύλου ΣΤ΄ (784 μ.Χ.) την εποχή
των εικονομαχιών, η αυτοκράτειρα Ειρήνη τον επέλεξε για Πατριάρχη ενώ ακόμα
ήταν λαϊκός και χειροτονήθηκε λαμβάνοντας και τους τρείς βαθμούς κατευθείαν τα Χριστούγεννα
του 784 μ.Χ. Η επιλογή ενός λαϊκού για
το αξίωμα του Πατριάρχη προκάλεσε την διαμαρτυρία του Πάπα Ανδριανού Α΄αλλά και αρκετών συγχρόνων του, αλλά την δέχτηκαν όλοι, δεδομένου ότι επιλογή
αυτή έβρισκε σύμφωνο όχι μόνο τον αυτοκράτορα αλλά και το λαό. Ο Ταράσιος (784
ως το 806 μ.χ). κατόρθωσε να αποκαταστήσει την ενότητα της εκκλησίας της Κωνσταντινουπόλης με τα άλλα
Πατριαρχεία και αναθέρμανε τις σχέσης με τον Πάπα της Ρώμης, φροντίζνοντας όμως να περιορίσει όσο το
δυνατόν τις απαιτήσεις του. . Το 787 μ.Χ.διαδραμάτισε πρωταγωνιστικό ρόλο στη
Ζ` Οικουμενική Σύνοδο στη Νίκαια, λαμβάνοντας θέση υπέρ της αναστήλωσης των
εικόνων, πείθοντας μάλιστα προς αυτήν την κατέυθυνση και τους αυτοκράτορες,
δεδομένου ότι κατάφερε να πείσει ότι η
προσκύνηση των εικόνων δεν είχε στοιχεία ειδωλολατρίας.
Ήρθε όμως σε αντιπαράθεση με ζηλωτές μοναχούς, γιατί
θεωρούσαν ότι η τιμωρία που επέβαλε στους εικονομάχους επισκόπους (ακοινωνισία ενός
έτους) και όταν αργότερα το 795 μ.Χ. ο αυτοκράτορας
Κωνσταντίνος ΣΤ΄ θέλησε να κάνει δεύτερο γάμο ο ηγούμενος της μονής Σακκουδίωνος Πλάτων και ο
Θεόδωρος Στουδίτης, θεώρησαν ότι αυτό ήταν μοιχεία και κατηγόρησαν τον Πατριάρχη Ταράσιο, επειδή
κράτησε ουδέτερη στάση. Ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος
ΣΤ΄ τους εξόρισε στη Θεσσαλονίκη και επέστρεψαν το 797 μ.Χ. όταν ανέλαβε η αυτοκράτειρα Ειρήνη ξανά
το θρόνο ( αφού είχε τυφλώσει το γιό της).
Μετά από 22 χρόνια στην Πατριαρχία, πέθανε ειρηνικά στις 25 Φεβρουαρίου του 806
μ.Χ. , ταλαιπωρημένος από ασθένεια που στο τέλος δεν μπορούσε να ομιλήσει.
(2) Ο Άγιος Ρηγίνος γεννήθηκε στη Λιβαδειά και έζησε επί
εποχής αυτοκρατόρων Κωνασταντίνου, Κώνστα και Ιουλιανού του Παραβάτη. Οι μόνες πληροφορίες
που έχουν διασωθεί είναι ότι υπήρξε επίσκοπος Σκοπέλου και τη εποχή της αίρεσης των Αρειανών, συμμετείχε στην Σαρδική σύνοδο σαν επίσκοπος της Σκοπέλου και μαζί με
περισσότερους από 300 άλλους αρχιερείς καταδίκασαν την αίρεση του Αρείου. Όταν αργότερα
ανέβηκε στον αυτοκρατορικό θρόνο ο Ιουλιανός ο Παραβάτης και άρχισε τις διώξεις
των χριστιανών, ο Άγιος Ρηγίνος συνελήφθη και το 362 μ.Χ. υπέστη μαρτυρικό
θάνατο. Το άγιο λείψανό του, βρέθηκε στην Κύπρο, από όπου και μετακομίστηκε
στην Σκόπελο, όπου εναποτέθηκε στη Μονή Αγίου Ιωάννου του Προδρόμου. Είναι ο
πολιούχος άγιος της Σκοπέλου.
Έκθεση με εικαστικά έργα του Χρήστου Βελισσάρη στο Κέντρο Τέχνης Καλαμάτας
«H Απόστροφος».
Ο Χρήστος Βελισσάρης σπούδασε στο
Εικαστικό Εργαστήρι της ΔΕΠΑΚ (Κ.Ε. «Φάρις» του Δήμου Καλαμάτας) και
μετά στην Ανωτάτη Σχολή Καλών Τεχνών της Αθήνας, γλυπτική και χαρακτική,
με δασκάλους τον Μιχάλη Αρφαρά και τον Γιάννη Γουρζή και αποφοίτησε με
άριστα το 2014.
Η έκθεση περιλαμβάνει, έργα
χαρακτικής, μονοχρωμίες και πολυχρωμίες που έχουν γίνει με τις τεχνικές
της ξυλογραφίας, λιθογραφίας και οξυγραφίας, τις οποίες ο δημιουργός
χειρίζεται με άνεση.
Ο καλλιτέχνης αναζητεί τη δική του εικαστική γλώσσα με πρωτότυπο τρόπο και με χαρακτηριστική νοηματική ευρηματικότητα.
Εγκαίνια: Πέμπτη 26 Φεβρουαρίου 2015 και ώρα 20.30
Διάρκεια από 26/2 έως 20/3
Ώρες λειτουργίας: Δευτέρα –Παρασκευή 14.00 – 21.00
Σάββατο 10.30 -17.00
Κέντρο Τέχνης Καλαμάτας, Ναυαρίνου 8 (Εικαστικό Εργαστήρι)
Τηλ. 27210 28864
24 Φεβ 2015
Γιορτάζουν σήμερα 24 Φεβρουαρίου
Νηστεία - Επιτρέπονται όλες οι τροφές εκτός από το κρέας
Ολόκληρο το εορτολόγιο για σήμερα
Α' και Β' Εύρεση Τιμίας κεφαλής του Αγίου Προφήτου,
προδρόμου και
βαπτιστού Ιωάννη
Όσιος Boisil εκ Σκωτίας
Άγιος Ethelbert βασιλιάς της Αγγλίας
Όσιος Έρασμος εκ Ρωσίας
Όσιος Ιωάννης ο Θεριστής ο εν Καλαβρία
Άγιος Cumein
(1) Η ιερή κεφαλή
του Προφήτου Ιωάννου του Προδρόμου και βαπτιστή του Κυρίου, μετά τον
αποκεφαλισμό του, από τον τρομερό βασιλιά Ηρώδη, τοποθετήθηκε μέσα σε ένα
δοχείο από όστρακα και με εντολή της Ηρωδιάδας
ετάφη μυστικά κοντά στο παλάτι. Πέρασαν πολλά χρόνια και κάποτε ο Προφήτης
Ιωάννης παρουσιάστηκε ως όραμα, σε δύο μοναχούς που πήγαιναν για να
προσκυνήσουν τον ιερό τάφο του Κυρίου και
τους αποκάλυψε την θέση τη κρύπτης του. Οι μοναχοί μετέβησαν στο σημείο όπου τους είχε
υποδείξει ο Προφήτης και βρήκαν την κεφαλήν του, την οποίαν κράτησαν μέχρι τον
θάνατό τους. Μετά όμως από το θάνατο των δύο μοναχών φαίνεται ότι τη φύλαξη της έχει κάποιος
κεραμέας ο οποίος την μεταφέρει στην
πόλη των Εμεσηνών. Μετά το θάνατο του κεραμέως την παρέλαβε η αδελφή του
και μετά από την αδελφή του αρκετοί άλλοι μέχρι που έφτασε στα χέρια του
ιερομόναχου Ευσταθίου οπαδού του Αρείου, ο οποίος και την έκρυψε σε μια σπηλιά.
Από αυτή τη σπηλιά μεταφέρθηκε επί
αυτοκράτορα Ουάλεντου (364 - 378 μ.Χ.), στο Παντείχιον πόλη της Βιθυνίας μέχρι
που ο αυτοκράτορας Μέγας Θεοδόσιος (379
- 395 μ.Χ.) την μετέφερε στο Έβδομο της Κωνσταντινουπόλεως, όπου ανέγειρε και ιερό ναό.
Περί του γεγονότος της εύρεσης της τιμίας κάρας του
Ιωάννου του προδρόμου, υπάρχουν βέβαια και άλλες αναφορές αλλά πιο αξιόπιστες
είναι οι ανωτέρω.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)


